当前位置:禅文化频道首页 > 生活禅 > 正文


由威廉王子访华演讲,解析佛教生态观(1)

2015-03-06 15:45:15    中华网禅文化  参与评论()人


    面对人类共同的生存危机,世界各地的仁人志士们都不断地吸取人类文明成果,贡献出各自的思考和智慧。20世纪60年代末,以净化生存环境为宗旨的罗马俱乐部的创始人贝恰博士等人在《增长的极限》的调查报告中,提出人类命运与生态环境息息相关。1972年,联合国颁布的《斯德哥尔摩人类环境宣言》认为,为了世世代代保护和改善人类环境,1992年,联合国环境与发展大会通过的《里约宣言》,向人们展现了新的生存理念,从世界观上反对人类中心主义,在实践上反对以牺牲环境来追求经济和社会发展,主张全人类共同承担保护环境和其他生命体的责任义务,在保护“地球文明”同时来实现“人类文明”的发展。

 

由威廉王子访华演讲,解析佛教生态观

威廉王子在中科院西双版纳植物园种下象征中英友谊的树木

    3月4日,威廉王子来到中国科学院西双版纳热带植物园。在其爷爷菲利浦亲王1986年种下的望天树旁,又种下了一棵五桠果小树。随后,作为野生动物保护的支持者,威廉王子发表了关于野生动物保护的演讲,说到环境保护并非愿景那般简单时,威廉王子引用清朝诗人王太岳的诗,“尽取不知节,力足疲乾坤。”对中国在野生动物保护方面做出的贡献,威廉王子表示赞赏。尤其是禁止公务宴请使用鱼翅、燕窝以及野生动物。最后他还以中国俗语作为结语,他说,采取行动保护野生动物,是“前人栽树,后人乘凉。”

由威廉王子访华演讲,解析佛教生态观

威廉王子在亚洲象繁育中心为小象然然喂食胡萝卜

    当我们用理性的目光审视,人类始终没有摆脱这样的困境:当欲望不断得到满足的时候,生存危机已经迫在眉睫。当我们凭籍聪明才智,施用“主人”的权威,不断拓展自己生存空间的时候,是否先平静地反躬自问:生存的理想状态是什么?

    生物的多样性是人类存在的必备条件。在20世纪两次世界大战和地球环境恶化的背景下,诺贝尔和平奖获得者施韦泽从生命的相互联系中,提出敬畏一切生命的理念,契合了时机,是他获得崇高声誉的社会背景。